Suchergebnisse - Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

Von Atheismus bis Zensur: römische Lektüren in kulturwissenschaftlicher Absicht

von Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

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Untersuchungen zu Senecas Epistulae morales

von Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

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Philolog und Kultfigur: Friedrich Nietzsche und seine Antike in Deutschland

von Cancik, Hubert 1937-, Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

Zum Thema Frau in Kirche und Gesellschaft: zur Unmündigkeit verurteilt?

von Cancik, Hubert 1937-, Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-, Scherff, Ingrid, Härlin, Camilla 1913-1996, Grohmann, Peter

Humanismus - ein offenes System: Beiträge zur Humanistik

von Cancik, Hubert 1937-, Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

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Theoxenia (lectisternium, sellisternium), der griechische Ritus der Theoxenia - "Gottes- / Götter-Bewirtung" inszeniert ein Mahl; die römischen lectisternia wurden aus Griechenland übernommen und gehören daher sakralrechtlich zum Graecus ritus

von Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

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Vesta, römische Göttin mit dem Wirkungsbereich Herde und Altäre

von Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

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Virgines Vestae, die Gruppe der sechs "Vestalinnen" versieht den Kult der Vesta: sie versorgen das "ewige" Feuer im Vestaheiligtum, dem öffentlichen Herd, auf dem Forum Romanum

von Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

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Vorsehung

von Friedli, Richard 1937-, Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-, Bosman, Hendrik Ludolph 1952-, Söding, Thomas 1956-, Plathow, Michael 1943-, Avemarie, Friedrich 1960-2012, Dan, Yosef 1935-2022

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Der Altar der Ruhe. Ein Thema in Hölderlins Freundeskreis und seine antiken Bezüge

von Cancik, Hubert 1937-, Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

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Menschenopfer. I. Begriffs- und Wirkungsgeschichte. A. Begriff. B. Gebrauch. C. Wirkungsgeschichte

von Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

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Euhemerismus, religionsgeschichtl. Erklärungsschema, nach dem die Götter Menschen waren, die aufgrund ihrer Verdienste divinisiert wurden

von Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

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Zensur und Gedächtnis. Zu Tacitus, Annales I 32-38

von Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-, Cancik, Hubert 1937-

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Ovids Bacchanal. Ein religionswissenschaftlicher Versuch zu Ovid, Met. IV 1-415

von Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-, Cancik, Hubert 1937-

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Aubrey Beardsley, Mädchen und Satyr: eine Bildbetrachtung als Präludium zur Untersuchung der gesellschaftlichen Bedingungen der römischen Erotik

von Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

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Zur Elision anapästischer Wörter bei Vergil und Statius

von Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-, Cancik, Hubert 1937-, Henrich, M., Kottke, Dirk ca. 20. Jh, Ott, Wilhelm 1938-, Vogel, R.

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Textanhang zu: Dichtung der Kaiserzeit II

von Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

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Selbst: Selbstwahrnehmung, Selbsterhaltung, Selbstliebe: Zur Permanenz stoischer Anthropologie in der Neuzeit

von Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

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Religionsfreiheit und Individualisierung von Religion. Themistios' Rede zum Konsulatsantritt Jovians (364 n. Chr.)

von Cancik, Hubert 1937-, Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

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Sallustius (Salustios), weder seine Identität noch Lebenszeit sind direkt bezeugt; seine erst im 17. Jh. betitelte Schrift peri theon kai kosmou weist ihn als Neuplatoniker und Zeitgenossen des Kaisers Julian Apostata aus

von Cancik-Lindemaier, Hildegard 1938-

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