Verfügbarkeit: Maria, die Erzieherin :: Universität Regensburg

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Bibliographische Detailangaben
Titel:	Maria, die Erzieherin Darstellung und Untersuchung der marianischen Lehre P. Joseph Kentenichs (1885 - 1968)
Von:	Paul Vautier
Person:	Vautier, Paul 1945-2007 Verfasser aut
Hauptverfasser:	Vautier, Paul 1945-2007 (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Vallendar-Schönstatt Patris-Verl. 1981
Schriftenreihe:	Schönstatt-Studien 3
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Schlagwörter:	Maria Kentenich, Joseph Mary <Blessed Virgin, Saint> > History of doctrines > 19th century Kentenich, Joseph > 1885-1968 Geschichte 1800-1900 Mariologie Hochschulschrift
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adam_text	Titel: Maria, die Erzieherin Autor: Vautier, Paul Jahr: 1981 INHALTSVERZEICHNIS VORWORT 11 TEILA ZUR ANLAGE DER ARBEIT § 1 Ziel und Probleme 16 § 2 Genauere Zielformulierung 17 § 3 Methodische Grundentscheidungen 18 § 4 Grenzen 19 § 5 Zur Methodik im einzelnen 20 TEILB KURZBIOGRAPHIE P. JOSEPH KENTENICHS (1885-1968) 6 Äußere Daten 28 7 Die innere Gestalt Pater Kentenichs 30 8 Überblick über die Haupttexte 36 TEILC DIE INHALTE DER MARIANISCHEN LEHRE P. JOSEPH KENTENICHS 1. Kapitel Einführung § 9 Die Grundzüge 39 § 10 Die Erkenntnisquellen 46 2. Kapitel Die Stellung Marias im Heilsplan: Überzeitliches Marienbild § 11 Allgemeines zum Marienbild 64 §12 Die Grundaussage: Der Personalcharakter Marias 67 §13 Die Dauergenossin: Auslegung der Dogmen 68 § 14 Die Dauergenossin: Gaben und Tugenden 76 §15 Die Dauergenossin: Grundverhältnis zur hl. Dreifal- tigkeit 80 § 16 Die Dauergehilfin: Mitwirkung Marias im Erlösungs- werk 84 § 17 Die Dauergehilfin: Verkündigung (Lk 1,26-38) 86 § 18 Die Dauergehilfin: Golgotha (Joh 19,25-27) 88 § 19 Die Dauergehilfin: Das Austeilen der Erlösungsfrüchte 96 § 20 Die Dauergehilfin: Unsere Mutter 97 § 21 Die Dauergehilfin: Unsere Königin 103 § 22 Die Dauergehilfin: Gnadenvermittlung durch Maria 109 § 23 Ergänzende Gesichtspunkte zum Personalcharakter: Maria als Antidiabolikum 114 Eva-Maria-Parallele 116 Maria und die Kirche 118 § 24 Die Dauergehüfin: Symbolcharakter der mithelfenden Tätigkeit 120 § 25 Zusammenfassendes über die Stellung Marias in der Heilsordnung: 123 Die innerweltliche, immanente Stellung 123 Die überweltliche, transzendentale Stellung 125 Die Mittelstellung Marias 128 Die marianische Modalität der Heilsordnung 129 3. Kapitel Die Zeitsendung Marias: Das zeitbedingte Marienbild § 26 Allgemeine Gesichtspunkte 131 § 27 Zur Zeitanalyse P. Kentenichs 132 § 28 Die Tatsache der Zeitsendung Marias 133 § 29 Die Zeitsendung Marias für das Gottesbild 135 § 30 Die Zeitsendung Marias für das Menschenbild 139 § 31 Maria als Gegenbild des Kollektivismus 144 § 32 Maria und die Geschlechterproblematik 146 § 33 Marias Zeitsendung als Geschöpf und Mensch 154 § 34 Maria und das »mechanistische Denken« 156 § 35 Zusammenfassender Gesichtspunkt: Maria als Inkar- nation von Natur und Ubernatur 159 4. Kapitel § 36 »Die Erzieherin« als charakteristische Mitte 163 5. Kapitel Die Lehre von der Marien Verehrung § 37 Allgemeines 167 § 38 Die Begründung der Marienverehrung 170 § 39 Die Einordnung des Marianischen in den Organismus des christlichen Lebens. Grade und Formen 175 § 40 Die Weihe an Maria, das »Liebesbündnis« 182 § 41 Zur Psychologie der Marienverehrung 191 § 42 Die Bedürfnisse des Menschen als Anknüpfungspunkte 196 § 43 Die Unterscheidung von Bindung und Haltung in der marianischen Erziehung 198 § 44 Gesichtspunkte zur Volksfrömmigkeit 200 § 45 Zur Theologie und Pastoral der Wallfahrtsorte 202 6. Kapitel Die Konkretisierung der marianischen Lehre in Schön- statt § 46 Allgemeines 210 § 47 Zur Gründungsgeschichte Schönstatts und den daraus folgenden Grundlinien der Bewegung 212 § 48 Die Schönstattbewegung als marianische Bewegung 223 7. Kapitel § 49 Zur marianischen Frage 225 8. Kapitel Wissenschaftliche Perspektiven § 50 Offenheit für die Wissenschaft 233 § 51 Vier Systematisierungsgesichtspunkte Der Personalcharakter Marias 234 Der Bundesgedanke 235 Der Werkzeugsgedanke 235 Die Zweitursachenlehre 236 TEILD NÄHERE BELEUCHTUNG ZWEIER HAUPTPUNKTE 1. Kapitel Der Personalcharakter Marias §52 Einführung 242 §53 Der Personalcharakter bei P. Kentenich: Zur Theoriebildung Ausbildungszeit 243 Die Zeit von 1910-1923 244 Das Jahr 1924 246 Die Jahre 1925-1941 248 Das Jahr 1941: Der Personalcharakter im »Mariani- schen Priester« 250 Die Jahre nach 1941 257 §54 Überlegungen zum Begriff und zum Inhalt des Perso- nalcharakters Marias bei P. Kentenich 260 2. Kapitel Das Liebesbündnis §55 Einführung 270 §56 Das Liebesbündnis und der heilsgeschichtliche Bun- desgedanke 273 §57 Die anthropologische Dimension des Liebesbündnis- ses 280 §58 Das Liebesbündnis als Liebe 282 §59 Die schöpferische Kraft der Liebe: Lebensübertragung 285 §60 Das Gesetz der organischen Übertragung und Weiter- leitung 287 §61 8 Das Liebesbündnis als »Ausdruck, Mittel und Schutz« 294 TEILE THEOLOGISCHE REFLEXION 1. Kapitel § 62 Rückblick und Gesamtcharakteristik 299 2. Kapitel Hinführung zum Dialog: Wichtige theologische Fragenkreise § 63 Die Frage der Erkenntnisquellen 305 § 64 Person und Geschichte als theologische Grundkatego- rien 307 § 65 Gott und Welt 308 § 66 Mariologische Einzelfragen 315 VERZEICHNISSE 1. Quellenverzeichnis 324 Erläuterungen und Abkürzungen 324 2. Literaturverzeichnis 348 3. Personenverzeichnis 357 4. Sachverzeichnis 359 ABKÜRZUNGEN UND ZITIERWEISE siehe S. 14f.
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