Verfügbarkeit: Papias von Hierapolis :: Universität Regensburg

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Bibliographische Detailangaben
Titel:	Papias von Hierapolis ein Beitrag zur Geschichte des frühen Christentums
Von:	Ulrich H. J. Körtner
Person:	Körtner, Ulrich H. J. 1957- Verfasser aut
Hauptverfasser:	Körtner, Ulrich H. J. 1957- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht 1983
Schriftenreihe:	Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments 133
Notation:	BC 7500 BO 2990
Schlagwörter:	Papias <saint, év. de Hierapolis, 2e siècle> Papias <Saint, Bishop of Hierapolis, d. ca. 120> Papias > ca. 11. Jh. Vroegchristelijke literatuur Hochschulschrift
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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS EINLEITUNG: FORSCHUNGSLAGE UND AUFGABENSTELLUNG S. 13 § 1 Die Papiasfragmente und die neutestament liche Einleitungswissenschaft ein for¬ schungsgeschichtlicher Rückblick S. 13 § 2 Eine neue Fragestellung und ihre Ziel¬ richtung S. 17 TEIL I: DIE FÜNF BÜCHER AOndN KYPIAKJ1N ErwrHZEßE UND IHR AUTOR S. 25 1. Kapitel: Die Fragmente des Papiasverkes S. 25 § 3 Die Fundstellen der Papiasfragmente S. 25 3.1 Fragmente und Nachrichten von Papias v. Hierapolis S. 25 3.2 Antilegomena S. 31 3.3 Die Presbyter des Irenäus Fragmente aus dem Papiaswerk? S. 36 § 4 Sammlungen der Papiasfragmente S. 43 4.1 Papias und die apostolischen Väter S. 43 4.2 Die Textausgaben S. 44 4.3 Die Zählung der Fragmente S. 47 § 5 Sammlung der Fragmente von und über Papias S. 50 5.1 Text und Übersetzung S. 50 5.2 Textkritisches und Grammatisches S. 72 5.2.1 Textkritisches S. 72 5.2.2 Grammatisches S. 76 § 6 Die Zuverlässigkeit der papianischen Über¬ lieferung S. 78 6.1 Wörtliche Zitate S. 78 6.2 Paraphrasierende Exzerpte S. 81 6.3 Nachrichten über Papias S. 83 § 7 Der fragmentarische Charakter der Texte zum Umgang mit den Resten des Papiaswerkes S. 84 7.1 Grundsätzliches S. 84 7.2 Spezielle Probleme bei Euseb S. 85 2. Kapitel: Der Bischof und seine Stadt S. 88 § 8 Zur Person des Papias S. 88 8.1 Name und Herkunft S. 88 8.2 Offene Fragen seiner Biographie S. 88 § 9 Hierapolis in Phrygien S. 94 10 TEIL II: DIE INTERPRETATION DER FRAGMENTE S. 97 A) Auslegung der Einzelüberlieferungen S. 97 3. Kapitel: Auslegung der ehiliastisch apokalyp tischen Fragmente S. 97 § 10 Auslegung von Fragment 1 S. 97 § 11 Die Vorstellung vom tausendjährigen Reich bei Papias S.104 11.1 Traditionsgeschichtliches S.105 11.2 Neben Papias genannte Kirchenväter S.107 § 12 Die Fragmente 12, 15 und 16 S.108 12.1 Fragment 12 S.108 12.2 Die Fragmente 15 und 16 S.110 4. Kapitel: Die ngg r/3uTcpoi und ihr Einfluß auf Parias s n4 § 13 TfQeeßureQoi und ihre Schüler eine Be¬ griffsanalyse S.114 13.1 Das Wort rrQe xßuTCQO Fragment 5 S.114 13.2 TTece ßurepOf als Altersbezeichnung S.116 13.3 Frühchristliche Väter S.116 13.4 n£€ rßurego£ als Amtsbezeichnung S.119 13.5 Auswertung: neeaßurcQOi im Sprachge¬ brauch des Papias S.121 § 14 Aristion und der Presbyter Johannes S.122 § 15 Die Presbyter des Papias eine soziolo¬ gische Beschreibung S.129 5. Kapitel: Sonstige Überlieferungen bei Papias S.133 § 16 Fragment 13 S.133 § 17 Fragment 6 S.137 § 18 Erzählgut in Fragment 5 S.144 18.1 HE III 39, 8 10 S.144 18.2 HE III 39, 17 S.148 B) Studien zur Gesamtanlage des Papiaswerkes S.151 6. Kapitel: Inhalt und Aufgabe des Papiaswerkes S.151 § 19 Aoxicctv Kogioct«5v €£y)gr)cri $ Gegenstand und Auslegungsmethode des Buches S.151 § 20 Die Xo^kx. Kw^ioik« des Papias S.154 § 21 Die Gattung der Aoyia. S.156 § 22 Die Auslegung der Ao ^iot S.159 § 23 Zur Gattung des Papiaswerkes Stl63, § 24 Die polemische Funktion des Werkes S.167 7. Kapitel: Mündliche und schriftliche Quellen bei Papias S.l 3 § 25 Unsere Kenntnis von Quellen des Papias S.l73 11 § 26 Apostolizität der Überlieferungen? S.177 26.1 Ein Rückblick S.177 26.2 Die Apostelliste in HE III 39,4 S.177 26.3 Auswertung S.181 § 27 Papias Einstellung zur Verschriftlichung der Tradition S.182 TEIL III: PAPIAS UND DIE GESCHICHTE DES FRÜHEN CHRISTENTUMS S.185 8. Kapitel: Eine apokalyptische Entwicklungslinie S.185 § 28 Papias und das kleinasiatische Apokalypti kertum S.185 28.1 Die Lokalisierung der nQcaßur teoi S.186 28.2 Apokalyptik in Kleinasien S.187 § 29 Die weitere Entwicklung und der Montanismus S.190 § 30 Papias und der altkirchliche Chiliasmus S.194 9. Kapitel: Papias und der .johanneische Kreis S.197 § 31 Papias1 Kenntnis johanneischer Schriften S.197 § 32 Exkurs: Die Entwicklungslinie des jo hanneischen Kreises eine Hypothese S.198 10. Kapitel: Die Beziehungen des Papias zum Juden¬ christentum S.203 § 33 Das Mt Fragment S.203 § 34 Papias Kenntnis petrinischer Traditionen S.206 34.1 Überblick S.206 34.2 Das Mk Fragment und die Tradition von Markus als Mitarbeiter des Petrus S.207 § 35 Exkurs: Bemerkungen zum Petruschristentum S.215 § 36 Judenchristliche Einflüsse im frühchrist¬ lichen Kleinasien S.220 36.1 Zusammenfassung der Beobachtungen bei Papias S.220 36.2 Judenchristliche Einflüsse im früh¬ christlichen Kleinasien S.221 36.3 Zur Stellung des paulinischen Chri¬ stentums im Phrygien des 1. und 2. Jahrhunderts S.223 11. Kapitel:Papias im Schnittpunkt frühchristlicher Entwicklungslinien S.225 § 37 Die Datierung des Papiaswerkes S.225 § 38 Das Papiaswerk im theologischen Spektrum des frühen Christentums S.226 38.1 Papias und die Kanonsgeschichte S.226 38.2 Papias und die kleinasiatische Kir¬ chengeschichte S.228 12 EPILOG S.232 ANMERKUNGEN S.233 LITERATURVERZEICHNIS S.349
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UB Lesesaal Philosophicum 2: Katholische Theologie

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