Verfügbarkeit: Das echte Bild :: Universität Regensburg

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Bibliographische Detailangaben
Titel:	Das echte Bild Bildfragen als Glaubensfragen
Von:	Hans Belting
Person:	Belting, Hans 1935-2023 Verfasser aut
Hauptverfasser:	Belting, Hans 1935-2023 (VerfasserIn)
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Veröffentlicht:	München Beck 2005
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adam_text	Inhalt Einleitung 1. 2. Idolatrie heute. 14 3. Die Öffentlichkeit und der Missbrauch der Bilder. 26 4. Die Rede über Religion. 30 5. Kunst und Religion im Museum. 35 6. Pasolini und die Religion im Film . 39 I. 1. Die Suche nach dem echten Bild. 45 2. Gesicht oder Abdruck? . 47 3. Das Tabu des Christus-Bildes. 52 4. «Nicht von Menschenhand gemachte» Bilder? . 56 5. Das Grabtuch im Foto . 63 6. Der «nicht von Menschenhand gemachte» Körper bei Paulus . . 68 7. Die «Person» Christi und der Maskenbegriff . 74 8. Fazit. Das Gesicht der frühen Bilder. 81 E. 1. Corpus Christi. 86 2. Realpräsenz im Sakrament und Repräsentation im Bild. 89 3. Die zwei Naturen am Kreuz . 93 4. Phantom oder Körper? Der Auferstandene. 101 5. Die Sexualität Christi. 109 6. Die Ikone im Selbstporträt Dürers. 114 7. Dante und das echte Bild in Rom. 117 8. Das echte Bild in der Imagination . 120 9. Der Epilog in Rom . 126 Et. Zeichen als Waffen im Bilderstreit 1. Bilder oder Zeichen? Die moderne Semiotik.133 2. Bildpolitik und die Revolte der Zeichen.137 3. Bildkult und Ikonoklasmus in Byzanz.139 4. Der Islam und die Emanzipation der Schrift.146 5. Die Zeichentheorie des Westens und die Teilung Europas . 150 6. Bild und Wort in der Gutenberg-Ära.162 7. Der Abendmahlsstreit. Präsenz oder Zeichen? .168 IV. Porträt und Karikatur 1. Gesichter statt Ikonen .173 2. Der Bildersturm als Anachronismus.175 3. Evangelische Altarbilder und deutsche Charaktere.182 4. Büdpolitik mit gedruckten Porträts .190 5. Karikaturen als Waffe.198 6. Die beiden Kirchen im Weinberg des Herrn.205 7. Die Lukas-Legende in der katholischen Propaganda.209 8. Die Künstler.213 Nachwort .217 Anmerkungen.219 Bildnachweis .235 Register .237 Hans Belting den Buch mit Fragestellungen seines Itf-g mittlerweile zum Klassiker gewordenen Werks «Bild und Kult» erneut auseman- i. der. Sein altes Thema, die Bedeutung des '.Bildes in der europäischen Kultur, be-ffjjfl i ; ihm begründeten Bild-Anthropologie. ¿}?} , Dabei zeigt sich, wie stark unser Bild- \t ■"?}■ denken auch heute noch in den alten ,">ij .Debatten der Religion verwurzelt ist. In '; den Kontroversen um Körper und Zei- £-§t < chen oder um Bild und Wort hat sich eine i deren christliche Prägung auch in der Moderne noch fortlebt. Der Autor richtet seinen Blick unter anderem auf zwei ') Schwellenzeiten, von denen die päische Kultur geprägt wurde: zum einen die Spätantike, in der sich das Christen- . turn formierte, und zum anderen die ' Reformation, während der der Konfes- * sionsstreit tiefe Spuren im neuzeitlichen ; Weltbild hinterließ. Es ist das Anliegen 3 des Buches, Bildwissenschaftals Kultur- ! Wissenschaft zu etablieren und dabei Religions- überraschenden Bezug zueinander zu • bringen. ^¿* '""ui
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