Holdings: Pražské univerzitní národy do roku 1409

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Bibliographic Details
Title:	Pražské univerzitní národy do roku 1409
From:	Jiří Stočes
Person:	Stočes, Jiří 1974- Verfasser aut
Main Author:	Stočes, Jiří 1974- (Author)
Format:	Thesis Book
Language:	Czech
Published:	Praha Univ. Karlova, Nakl. Karolinum 2010
Edition:	Vyd. 1.
Notation:	NU 3265
Subjects:	Univerzita Karlova Geschichte 1348-1409 Nation > Universität Hochschulschrift
Online Access:	http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=020721694&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=020721694&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA
Item Description:	Zsfassung in dt. Sprache u.d.T.: Die Prager Universitätsnationen bis 1409
Physical Description:	308 S. graph. Darst.
ISBN:	9788024616278

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adam_text	OBSAH ÚVOD 7 I. Prameny a literatura 13 1. Prameny 13 2. Výběr z literatury к dějinám univerzitních národů 20 II. UNIVERZITNÍ NÁRODY V BOLONI, PAŘÍŽI 31 A NA DALŠÍCH EVROPSKÝCH UNIVERZITÁCH 1. Co je to univerzitní národ 31 2. Boloňa 32 3. Paříž 39 4. Ostatní univerzity západní a jižní Evropy 43 5. Obecná charakteristika univerzitních národů 50 III. FORMOVÁNÍ UNIVERZITNÍCH NÁRODŮ 54 NA PRAŽSKÉM OBECNÉM UČENÍ 1. Vznik univerzitních národů v Praze 54 2. Znamenalo rozdělení univerzity i rozdělení národů? 67 TV. NÁRODY TŘÍEAKULTNl UNIVERZITY 80 1. Růst významu národů při správě univerzity 80 2. Spor o místa v kolejích a kompetence kancléře univerzity 99 3. Spor o konzervátory 121 4. Materiální zajištění národů 127 5. Spor o univerzitní hlasy a secese roku 1409 135 V. NÁRODY NA JURISTICKÉ UNIVERZITE V PRAZE 139 1. Institucionální podoba a početnost národů 139 2. Spory mezi univerzitními národy 157 VI. IKONOGRAFIE A TRADICE PRAŽSKÝCH 163 UNIVERZITNÍCH NÁRODŮ 1. Pečetě a erby 163 2. Kdy univerzitní národy v Praze zanikly? 173 EXKURZ: SASKY UNIVERZITNÍ NÁROD 177 PRAŽSKÉ PRÁVNICKÉ UNIVERZITY 1. Matrika a metody výzkumu 177 2. Excerpované neuniverzitní prameny a literatura 182 3. Frekvence a regionální původ imatrikulovaných 194 4. Sociální původ imatrikulovaných 209 5. Univerzitní peregrinace 219 6. Kariéry učených právníků 222 ZÁVĚR 233 SEZNAM PRAMENŮ A LITERATURY 243 RESUMÉ 281 SEZNAM ZKRATEK 291 JMENNÝ REJSTŘÍK 293 MÍSTNÍ REJSTŘÍK 302 RESUMÉ JIŘÍ STOČES: DIE PRAGER UNIVERSITÄTSNATIONEN BIS 1409 Das zentrale Thema dieses Buches ist die Institution der Universitätsna¬ tionen, die man an modemen Universitäten zwar schon längst nicht mehr antrifft, die jedoch an zahlreichen Universitäten des Mittelalters, ein¬ schließlich der Prager, eine sehr bedeutende Rolle gespielt hat. Es han¬ delte sich hierbei einerseits um eine Korporation, die ihren Angehörigen soziales Hinterland und eventuelle Hilfe gewährte, gleichzeitig aber ein Instrumentarium darstellte, mit dessen Hilfe im Rahmen der Universität korporative Interessen durchgesetzt werden konnten. Die Universitätsna¬ tionen stellten somit eines der grundlegenden Elemente der universitären Selbstverwaltung dar, mehr noch: man konnte sie als eine Art Gradmes¬ ser für die Autonomie der Universitätskorporation erachten. Gleichzeitig muss aber betont werden, dass die Konkurrenzstellung der Nationen oft zu Konflikten zwischen ihnen führte. Die bisherige tschechische und deutsche Historiographie hat sich mit den Prager Universitätsnationen relativ häufig beschäftigt, allerdings fast ausschließlich im Zusammenhang mit dem Erlass des Kuttenberger De¬ krets. Dabei bleiben ältere Ereignisse so gut wie unberücksichtigt bzw. sind, von wenigen Ausnahmen abgesehen, bislang ausschließlich als Vor¬ spiel zu den Ereignissen von 1409 untersucht und interpretiert worden. Dieser retrospektive Zugang bedeutete jedoch eine beträchtliche Ein¬ grenzung des Fragenkreises, der uns in diesem Zusammenhang interes¬ sieren kann und muss; darüber hinaus führte er die Forscher leicht zu ahistorischen Schlussfolgerangen. Das Interesse an der Thematik der Universitätsnationen war zudem in der älteren tschechischen und deut¬ schen Historiographie oftmals von rein nationalistischen Gesichtspunk¬ ten bestimmt. Eine solche Interpretation ist von der Historiographie der Universitätsgeschichte im Laufe der letzten 50 Jahre eindeutig aufgege¬ ben bzw. direkt abgelehnt worden, was allerdings nichts an der Tatsache ändert, dass sie das allgemeine historische Bewusstsein in Tschechien und Deutschland noch immer beherrscht. -282- Obgleich also über die Universitätsnationen in Prag im Zusammenhang mit dem Kuttenberger Dekret viel geschrieben worden ist, sind weder ihre Genese noch ihre allmählich sich herausbildende institutionelle und sozia¬ le Gestalt zur Genüge aufgehellt worden. Dieser Umstand wird auch da¬ durch illustriert, dass es in der tschechischen Historiographie zu den Uni¬ versitätsnationen bisher weder eine selbständige Monographie noch eingehendere Studien gibt. Etwas mehr Aufmerksamkeit wurde diesen Fra¬ gen von der deutschen Historiographie gezollt, dennoch bleiben hinsicht¬ lich der Universitätsnationen in Prag zahlreiche Unklarheiten bestehen. Diese Schuld der tschechischen Historiographie wenigstens zum Teil abzutragen ist das Anliegen vorliegender Arbeit. Die Erklärung, die sie bietet, ist absichtlich chronologisch gehalten. Zunächst befasst sich der Autor mit der Entstehung der Institution der Universitätsnationen an den ältesten Universitäten in Bologna (übrigens gab es sowohl hier als auch in Padua jeweils eine böhmische Nation), Paris und kurz auch mit ihrer Entstehung an den übrigen Universitäten in West- und Südeuropa. Es be¬ steht nämlich nicht der geringste Zweifel darüber, dass man sich bei der Herausbildung der Prager Universitätsnationen ebenso nach den bis da¬ hin bestehenden ausländischen Vorbildern richtete, wie man dies schon bei der institutionellen Gestaltung der Prager Universität getan hatte. Die Existenz der Prager Universitätsnationen ist erstmals belegt in den sog. Ordinationes Arnesti aus dem Jahre 1360. Aus den entsprechenden Notizen geht die Zahl der Nationen noch nicht hervor, lediglich die Ver¬ tretung von consüiarii im Rat des Rektors. Ausdrücklich angeführt ist je¬ doch, dass dieser Rat sich mit weniger wichtigen Angelegenheiten zu be¬ fassen habe. Der anfängliche Einfluss und die Bedeutung der Nationen war also eher marginal, die Achse sämtlichen Geschehens war der Kon¬ flikt zwischen den Juristen und der übrigen Universität. Sieht man einmal von der kurzen Erwähnung der sächsischen Universitätsnation von 1367 im Dekansbuch der Artistenfakultät ab, so werden vier Universitätsnatio¬ nen erst von den ersten Universitätsstatuten aus der Zeit um 1368 bestä¬ tigt. Während die bayrische, polnische und sächsische Nation lediglich erwähnt werden, ist die böhmische Nation in den Statuten direkt geogra¬ phisch definiert. Die Zahl von vier Nationen kopiert eindeutig den Pari¬ ser Usus (im Unterschied zu den meisten anderen Artikeln, die ihr Vor¬ bild in den Bologneser Statuten haben), und auch die Spezifikation der einheimischen Nation verweist offenbar auf dieses Vorbild. Die grundlegende Frage bei der Verfolgung der institutionellen Ent¬ wicklung der Universitätsnationen in Prag ist, ob es mit der Trennung der bis dahin einheitlichen Universitätskörperschaft im Jahre 1372 auch zu -283- einer Trennung der Universitätsnationen gekommen war oder ob diese für beide Universitäten einheitlich blieben. Der Schlüssel zur Lösung die¬ ses Problems ist das Matrikelfragment mit Inskriptionen in die sächsische Nation, welches von Ferdinand Doelle aufgefunden und 1924 publiziert wurde. Bestätigt wurde die Ansicht der neueren Historiographie, dass es sich hierbei um die Matrikel der sächsischen Nation handelt, nicht um ei¬ nen Teil der verlorenen Rektoratsmatrikel der Dreifakultätenuniversität. Durch eine Analyse des Fragments wurde ferner seine Datierung präzi¬ siert (die ersten Einschreibungen stammen aus dem Wintersemester 1374) und zugleich erneut bewiesen, dass das Pariser Modell dreimona¬ tiger Rektorate 1383 zeitlich begrenzt für die Dreifakultätenuniversität übernommen wurde. Vor allem aber konnte ausgeschlossen werden, dass die Universitätsnationen auch nach der Sezession beiden Universitäten gemeinsam gewesen wären. Die Tatsache der Teilung der Universitätsna¬ tionen kann auch durch mehrere Fälle belegt werden, in denen ein und dieselbe Person an der Dreifakultätenuniversität zu einer anderen Nation gehört als an der Juristenuniversität. Die Universitätsnationen an der Dreifakultätenuniversität wurden nach Pariser Vorbild eindeutig zu einer Domäne der Magister. Die Rolle der ur¬ sprünglichen Konsiliaren war rückläufig, und von den 1390er Jahren an können wir über sie im Zweifel sein; die Nationen selbst aber spielten ei¬ ne immer wichtigere Rolle, was unter anderem der Umstand bezeugt, dass die Wahl fast aller Funktionäre der Artistenfakultät so verlief, dass die paritätische Vertretung der Nationen gewahrt blieb. Lediglich bei der Besetzung des Dekanamtes ist ein regelmäßiger Wechsel der Nationen nicht festzustellen. Gerade dieser Anzeiger ermöglicht zusammen mit den Graduiertenzahlen in den einzelnen Nationen, wie sie vom Dekans¬ buch ausgewiesen werden, sowie den Zahlen der magistri regentes we¬ nigstens einen annähernden Vergleich des Einflusses, den die einzelnen Nationen an der Artistenfakultät (und in gewisser Weise auch an der Drei¬ fakultätenuniversität) ausübten. Hegemon war anfangs die bayrische Na¬ tion, deren zahlreiche Vertretung und Einfluss allmählich zurückgehen, doch erst ganz am Ende des 14. Jahrhunderts verliert sie ihre Stellung vollends. Demgegenüber werden die polnische und die böhmische Na¬ tion immer stärker und rücken von den letzten Plätzen zur Jahrhundert¬ wende auf die vorderen Plätze vor. Bei der polnischen Nation hält dieser Trend noch zu Beginn des 15. Jahrhunderts an, als sie hinsichtlich der Graduierten die zahlenmäßig stärkste Nation wird, wohingegen die böh¬ mische Nation relativ - aber nicht nominal - schwächer wird. Auf den imaginären zweiten Platz schiebt sich am Vorabend des Kuttenberger De- -284- krets nach ihrem Einbruch in den 90er Jahren des 14. Jahrhunderts die sächsische Nation. Bei den magistri regentes allerdings sind derartige Wendungen nicht zu beobachten; die böhmische Nation behielt bis 1409 im wesentlichen ihre Stellung als stärkste Universitätsnation, was durch die Unterstützung ihrer Angehörigen durch das Prager Erzbistum in Form der verschiedensten Pfründen und Benefizien erreicht wurde. Bestätigt werden konnten gleichfalls die Schlussfolgerungen von František Šmahel hinsichtlich einer gewissen zahlenmäßigen und machtpolitischen Schwä¬ chung der böhmischen Nation im Vergleich zu den übrigen Nationen in mehreren Jahren vor 1409. Es waren auch die Magister der Dreifakultätenuniversität, die im Vordergrand sämtlicher Streitfälle zwischen den Nationen standen. Der erste Streit spielte sich 1384-1385 ab und betraf die Besetzung der Plätze in den Magisterkollegs, aber auch die Fragen der universitären Rechtsau¬ tonomie. Als Beschützer der böhmischen Magister in diesem Streit trat in seiner Eigenschaft als Universitätskanzler Johannes von Jenstein auf, und dies zweifellos auch als Folge seiner Enttäuschung darüber, dass die Pari¬ ser theologische Fakultät nicht nach Prag verlegt wurde. Sein Gegenspie¬ ler war Rektor Konrad Soltau von der sächsischen Universitätsnation. Irgendwann gegen Ende 1384 oder zu Beginn des darauffolgenden Jahres spitzte sich der Streit zu und mündete in einen Universitätsstreik, den frei¬ lich die böhmische Seite sabotierte, und es kam auch zu einem tätlichen Angriff auf den Rektor. Bei der Rekonstruktion des Verlaufes dieses Streitfalles konnte u.a. die These von Wolfgang Eric Wagner hinsichtlich einer bestimmten Phase des Streites widerlegt werden. Obwohl der ganze Fall mit einem Vergleich beigelegt werden konnte, ging eine Reihe unzu¬ friedener Magister aus den drei fremden Nationen in den Jahren 1385-1388 an andere neugegründete Universitäten. Einen Schlusspunkt unter den Streit um Plätze an den Universitätskollegs setzte der Vertrag von 1390, dem die Weigerung der böhmischen Magister vorausging, Konrad von Be¬ neschaus Zugehörigkeit zur böhmischen Nation anzuerkennen. Der zweite Streitfall zwischen den Universitätsnationen der Dreifakul¬ tätenuniversität, den man bislang nur allzu sehr vernachlässigt hat, kam auf, weil sich die sächsische Nation 1397 über die Konservatoren des Pra¬ ger Studium generale beschwert hatte. Zu diesen Schutzherren waren vom Papst der Mainzer Propst sowie die Dekane des Domkapitels in Breslau und von Allerheiligen auf der Prager Burg ernannt worden. Obgleich die Zahl von drei Konservatoren üblich und sicherlich auch symbolisch war, fasste es die sächsische Nation als Ungerechtigkeit auf, dass keiner von ihnen auf „ihrem Territorium siedelte. Diesmal wurde der Streit aus- -285- schließlich auf dem Boden der Universität beigelegt und endete in einer Übereinkunft, wonach jeder der Konservatoren zwei Subkonservatoren für die Angelegenheiten der sächsischen Nation ernennen sollte. Abgesehen davon, dass die sächsische Nation dadurch gegenüber den übrigen Natio¬ nen eine beträchtlich privilegierte Stellung erhielt, befremdet am meisten der Umstand, dass die Universität bzw. ihre Magister hier in einer Sache entscheiden, die nur der päpstlichen Kurie zusteht. Diese Tatsache machte sich bereits 1400 Magister Blasius Vlk zunutze, der als einer der Konser¬ vatoren vom Papst den Austausch des weit entfernten und „passiven Mainzer Propstes gegen den Königgrätzer Erzdiakon beim Prager Dom vom Papst erzwang, wodurch die böhmische Universitätsnation in der Zahl der Konservatoren ein eindeutiges Übergewicht erlangte (der dritte Kon¬ servator war nämlich gleichfalls ein Magister aus der böhmischen Nation). Im Laufe der 90er Jahre des 14. und zu Beginn des 15. Jahrhunderts wurde die böhmische Nation der Dreifakultätenuniversität Verwalter und Inhaber einer Reihe von Stiftungen, insbesondere der Prager Bürger¬ schaft. Neben mehreren Kollegs und Bursen handelte es sich vor allem um das Gebäude der Bethlehemskapelle und der prachtvollen Fronleich¬ namskapelle am heutigen Karlsplatz. Diese Donationen unterstützten einerseits mittellose Studenten aus der böhmischen Universitätsnation und trugen andererseits zu einer starken Selbstidentifizierung mit dieser Korporation und der beginnenden Reformbewegung bei. Die übrigen Universitätsnationen verfügten nicht über ein derartiges Hinterland. Der vereinzelte Versuch der polnischen Universitätsnation, ein eigenes Kolleg zu errichten (sofern wir einmal von dem ursprünglichen, allerdings nie verwirklichten Plan bei der Gründung des Königin-Hedwig-Kollegs ab¬ sehen), konnte nicht mehr verwirklicht werden bzw. erbrachte als Ergeb¬ nis schließlich das Frauenkolleg in Leipzig. Der Streit um das Kuttenberger Dekret, der in der bekannten Sezession gipfelte, wird in der Monographie absichtlich nur kurz skizziert. In vie¬ lerlei Hinsicht wies er dieselben Motive auf wie der Streitfall aus den Jah¬ ren 1384-1385, zeigte allerdings auch zwei wesentliche Unterschiede. Zum einen war er bereits eindeutig national motiviert, zum andern - und vor allen Dingen - waren seine Hauptakteure radikale Anhänger der Leh¬ re Wyclifs und beherrschten (weniger durch ihre Zahl als vielmehr durch ihre Aktivität) die böhmische Universitätsnation. Eine weitere Ursache für den Streit war erneut die steigende Besucherzahl des Prager Studium generale seitens ausländischer Scholaren und die sich daraus ergebende Furcht der böhmischen Seite, sie könne an Einfluss verlieren. Der Angriff auf das bisherige grandlegende Prinzip der Universitätsautonomie wurde -286- böhmischerseits gezielt, taktisch und unter Ausnutzung der machtpoliti¬ schen Autorität außerhalb der Universität geführt. Diesmal vertrat der Herrscher diese Autorität. Die vier Universitätsnationen blieben nach 1372 auch an der Juristen¬ universität bestehen. An ihrer Spitze standen offenbar Konsiliaren aus den Reihen der Studenten, wie auch ein Student Rektor war. Diese Kon¬ siliaren beteiligten sich an der Wahl des neuen Rektors und stellten sei¬ nen Rat. Ansonsten zeigt es sich anhand der Matrikel-Inskriptionen, dass die Universitätsnationen an der Juristenuniversität satzungsgemäß nicht eingeschränkt waren und dass die Zugehörigkeit zu einer von ihnen eine Sache der freien Wahl war. Belegt ist sogar der Fall eines viermaligen „Übertritts von der bayrischen zur sächsischen Universitätsnation. In der Zahl und damit auch in der machtpolitischen Stellung im Rahmen der Universität unterschieden sich die Nationen der Juristen- und der Dreifa¬ kultätenuniversität gleichfalls beträchtlich. Auch an der Juristenuniver¬ sität war die bayrische Nation anfangs die zahlenmäßig stärkste, doch wurde ihr diese Position in den 80er Jahren von der sächsischen Nation streitig gemacht, deren Immatrikuliertenzahl die übrigen Nationen in der Regel um mehr als das Zweifache übertraf. Diese Situation dauert im we¬ sentlichen bis 1409, obwohl die Frequenz, also die Höhe der Besucher¬ zahl an der Universität, seit den 90er Jahren mehr oder weniger im Sin¬ ken begriffen ist. Die bayrische Nation ist zu dieser Zeit bereits die zahlenmäßig schwächste Nation, wohingegen die polnische ihre Stellung allmählich verstärkt (lediglich diese Nation verhält sich hinsichtlich ihrer Besucherfrequenz an der Dreifakultäten- und der Juristenuniversität in et¬ wa gleichbleibend), doch kann sie die dominierende Stellung der sächsi¬ schen Universitätsnation nicht gefährden. Die Besucherfrequenz der böh¬ mischen Nation bewegt sich im wesentlichen auf gleichbleibendem Niveau, angesichts des ständigen Sinkens der Gesamtbesucherzahl seit den 90er Jahren wird sie relativ stärker, doch vermag sie ihren imaginä¬ ren dritten Rang erst dank der Sezession der drei fremden Nationen zu überschreiten. Demgegenüber zeigt sich bei einer Untersuchung der Gra¬ duierten (hier freilich stehen keine methodisch richtig ausgewerteten Er¬ gebnisse zur Verfügung) und vor allem Lehrenden an der Juristenuniver¬ sität ebenso wie an der Dreifakultätenuniversität ein (möglicherweise noch stärkeres) Übergewicht der einheimischen Nation, was abermals eindeutig auf die Bindung an das Prager Erzbistum zurückzuführen ist. Ein weiteres Spezifikum der Juristenuniversität ist die Aufrechterhaltung ihres internationalen Charakters auch nach 1409, und zwar grob gerech¬ net bis 1414. Das Kuttenberger Dekret bezog sich nämlich offensichtlich -287- nicht auf die Juristenuniversität. Das sichtbarste Beispiel dafür ist jedoch die Wahl dreier Personen aus der polnischen Universitätsnation hinter¬ einander in das Amt des Rektors (1410-1412). Über Konflikte zwischen den Nationen an der Juristenuniversität ha¬ ben wir keinerlei Nachrichten. Eine der Quellen bezeugt einen tätlichen Angriff auf einen unbekannten Professor durch Anhänger des Paul von Janowitz, doch handelte es sich hierbei offensichtlich um einen rein per¬ sönlichen Konflikt. Dass es an der Juristenuniversität keine ernsthafteren Konflikte zwischen den Nationen gab, lässt sich durch mehrere Faktoren erklären. Was die Lehrer angeht, die an der Dreifakultätenuniversität die Hauptinitiatoren der Zwistigkeiten waren, so war ihre Zahl an der Juristen¬ universität einerseits weitaus geringer, andererseits und vor allem aber wa¬ ren sie finanziell durch reiche Pfründen bzw. Ämter in der erzbischöflichen Verwaltung sichergestellt, nicht aber durch die Lehre allein oder durch do¬ tierte Stellen an den Kollegs. Deshalb auch kam die überwiegende Mehr¬ heit der Lehrer aus Böhmen, ausländische Doktoren lösten das Problem eventueller Unzufriedenheit durch ihren Weggang. Doch selbst die Stu¬ denten hatten keine besonderen Gründe zu Unrahestiftungen. Zudem dür¬ fen wir bei den Juristen einen größeren Respekt vor der Universitätstradi¬ tion und einen unumstrittenen Konservatismus voraussetzen, der auch in ihrer Beziehung zur Lehre Wyclifs zum Ausdruck kam. Auf der anderen Seite darf wohl nicht daran gezweifelt werden, dass zumindest jener Teil der Juristen, der mit der Artistenfakultät verflochten war, von den genann¬ ten Zwistigkeiten der Dreifakultätenuniversität ebenfalls betroffen war. Im übrigen waren Juristen an der Sezessionswelle in der zweiten Hälfte der 1380er Jahre beteiligt, und genauso schloss sich die klare Mehrheit dem demonstrativen Abzug aus Prag im Jahre 1409 an. Völlig neu befasst sich der Autor mit Fragen der Ikonographie der Pra¬ ger Universitätsnationen. Obwohl wir wissen, dass es Siegel sämtlicher Nationen der Prager Dreifakultätenuniversität gegeben hat, hat sich le¬ diglich das der böhmischen Nation erhalten. Auf ihm ist der hl. Wenzel mit Engeln und den Landeswappen dargestellt, also derselbe Heilige, dem auf dem Universitätssiegel das gesamte Prager studium generale zum Schütze anbefohlen wird. Die Landeswappen auf den ursprüng¬ lichen gotischen Knäufen der sogenannten alten (und seit 1945 leider auch verschollenen) Universitätszepter sollten die Nationen sicherlich symbolisieren, doch kann man sie auf keinen Fall direkt für ihre Wappen halten. Sie entstanden wahrscheinlich erst nach den Hussitenkriegen und sollten auf historisierende Weise auf die Nationentradition in Prag ver¬ weisen. Übrigens verschwindet die Institution der Universitätsnationen -288- aus dem akademischen Milieu Prags erst 1622 im Zusammenhang mit der Übergabe des Karolinums in die Hände der Jesuiten. Die Arbeit wird durch einen ausführlichen Exkurs ergänzt, der in pro- sopografische Untersuchungen der sächsischen Universitätsnation an der Juristenuniversität führt. Die grundlegende Quelle hierfür ist die Matrikel der Juristenuniversität, deren Original gleichfalls 1945 verlorenging. Zur Verfügung steht daher nur eine beträchtlich veraltete Edition mit zahlrei¬ chen Fehlern oder eine vor dem Zweiten Weltkrieg angelegte Fotokopie. Die Matrikel enthält sowohl die Immatrikulation der neu Hinzugekom¬ menen, geordnet nach den Universitätsnationen, als auch Verzeichnisse von Graduierten, Verstorbenen sowie Memorabilien oder Rechnungen. In der Frage nach der Entstehung der Matrikel ist wohl jene Hypothese am wahrscheinlichsten, der zufolge die einzelnen Pezien erst zusammenge¬ bunden wurden, als die Prager Juristenuniversität nicht mehr existierte. Zur Erstellung des Biogramms der immatrikulierten Personen sind eine umfangreiche biographische Literatur und im wesentlichen sämtliche zu¬ gänglichen Editionen diplomatischer Quellen herangezogen worden (Ur¬ kundenbücher von Ländern, Städten und Stiften, ausgewählte Stadtbü¬ cher, Testamentsammlungen u.a.). Die Gesamtaufstellung aller immatrikulierten Angehörigen der sächsi¬ schen Universitätsnation zählt 1245 Personen; es handelte sich also um die zahlenmäßig stärkste Nation an dieser Universität. Ihre Besucherfre¬ quenz ist schon oben charakterisiert worden. Um den Herkunftsort der Immatrikulierten zu ermitteln, erwies es sich als prinzipielle Feststellung, dass man sich nicht auf die bloße Präposition de verlassen kann, wenn in der Matrikel Angaben zum Vornamen, Nachnamen und Herkunftsort feh¬ len, da damit lediglich der Familienname angeführt sein könnte. Sicher¬ heit bei der Herkunftsidentifizierung dieser Personen gewährt also einzig und allein das Vorkommen ihres Namens direkt in den Quellen. Die häu¬ figsten Orte, aus denen die Angehörigen der sächsischen Universitätsna¬ tion kamen, waren die bedeutenden Hansestädte Stralsund, Lüneburg, Greifswald, Hamburg, überraschenderweise Stargard Szczeciński (Star¬ gard in Pommern), Lübeck, Kołobrzeg (Kolberg), Rostock und Salzwe¬ del. Erst danach folgen die bedeutenden Bischofssitze Roskilde, Hildes¬ heim, Lund und Magdeburg. Unter den Ländern steht an erster Stelle eindeutig Pommern, in beträchtlichem Abstand folgen dann Universitäts¬ besucher aus Niedersachsen und Schweden (einschließlich des heutigen Finnland, allerdings ohne den Südzipfel, der damals zu Dänemark ge¬ hörte). Unterschiedlich ist jedoch die Zeitspanne der Immatrikulationen aus diesen Ländern. Wahrend aus Pommern eine überdurchschnittliche -289- Frequenz insbesondere in den 70er Jahren zu verzeichnen ist, kamen aus Schweden die meisten Studenten in der zweiten Hälfte der 90er Jahre. Diese Erscheinung gilt allgemein für entferntere Länder (Dänemark, Liv- land), in denen sich das Prestige der Prager Juristenuniversität mit einer gewissen Zeitverschiebung zeigt. Die Entfernung von Prag spielte bei der Entscheidung der Scholaren offenbar so gut wie gar keine Rolle, Einfluss auf die Frequenz hatte die wirtschaftliche und kulturelle Entwicklung des Landes bzw. der Stadt, doch offensichtlich auch die politischen Bindun¬ gen an das Haus Luxemburg (so im Falle von Pommern) oder die geziel¬ te Unterstützung der lokalen Kirche (Schweden). Die soziale Herkunft der Immatrikulierten wurde abgeleitet einerseits aus ihrem Herkunftsort, andererseits aus der Höhe der gezahlten Immatri¬ kulationstaxe. Als Kategorie sozialer Herkunft wurde nicht der Kleriker¬ stand erachtet. Die größten Schwierigkeiten ergaben sich bei der Bestim¬ mung des Adels, denn in der Regel führten nur die reichsten Adligen in der Matrikel ihre vornehme Herkunft an. Die soziale Zusammensetzung der sächsischen Universitätsnation bestätigte die dominierende Stellung der Hansestädte, dennoch sind Personen auch aus anderen Städten in relativ hoher Zahl vertreten. Der Anteil des Adels scheint im Vergleich mit den an¬ deren Nationen fast doppelt so hoch zu sein, was allerdings auf eine gründ¬ lichere Heuristik zurückzuführen ist. Die prestigeträchtige Zahlung für die sog. scamna nobilium hingegen scheint bei den Immatrikulationen in die sächsische Universitätsnation sehr selten auf. Der Anteil unvermögen¬ der Studenten (pauperes) stellt fast ein Fünftel der Immatrikulierten dar, wie bei den übrigen Nationen auch (mit Ausnahme der bayrischen). Der Immatrikulation an der Prager Juristenuniversität ging am häufig¬ sten das Studium an der Artistenfakultät in Prag voraus, doch handelte es sich hierbei lediglich um 16% der Immatrikulierten (diese Zahl ist quel¬ lenmäßig belegt). Außer ihnen kamen (schon viel seltener) auch Personen aus Erfurt und Wien an die Prager Juristenuniversität. Sie war somit für die überwiegende Mehrheit der immatrikulierten Personen ihre erste Stu¬ dienstätte. Als Folgestudium betraf sie einen noch kleineren Personen¬ kreis. Unter den Zielen der universitären Wanderung überwog keine der Universitätsstätte, am häufigsten stößt man auf Erfurt, Leipzig und Wien, und interessant sind auch zwanzig spätere Immatrikulationen in Bologna. Der Wechsel von einer Universität zur anderen war also keine Massener¬ scheinung. Auf jeden Fall aber konnte die Prager Juristenuniversität in die¬ ser Hinsicht eine aktive Bilanz vorweisen, denn mehr Scholaren gingen von hier in andere Universitätszentren als umgekehrt. Dies bestätigt ihre grundlegende Rolle bei der Bildung neuer Universitäten in Mitteleuropa. -290- Untersuchungen zur Karriere sind bislang nur bei Personen vorge¬ nommen worden, die bis 1385 immatrikuliert wurden. Die hier vorgeleg¬ ten Ergebnisse dienen lediglich zur Orientierung. An die Prager Juristen¬ universität gingen in den Jahren 1372-1385 etwa 14 % der Immatrikulierten, die irgendein Amt innehatten. Unter ihnen überwogen schon damals Kanoniker, vor allem die Inhaber niedrigerer Pfründen ga¬ ben dies jedoch bei der Immatrikulierung nicht an. Eine spätere Karriere konnte bei 37 % der Immatrikulierten nachgewiesen werden. Auch hier überwiegen höhere Kirchenämter eindeutig, hauptsächlich Kanoniker (32 %). Besonders wichtig ist jedoch die nicht zu unterschätzende Zahl der höchsten Kirchenämter: 4 Erzbischöfe und 15 Bischöfe. In Prag studier¬ ten kanonisches Recht auch drei zukünftige Auditoren und zehn Kollek¬ toren bzw. SubkoUektoren. Das Rechtsstudium galt allgemein als Tor zur Kirchenkarriere, doch hat es den Anschein, als ob die Prager Juristenuni- versität zumindest für das Gebiet der sächsischen Universitätsnation eine Art Reservoir für die zukünftigen Spitzen der Kirchenhierarchie darstell¬ te. Deutlich weniger Ämter erhielten die Absolventen bei Herrschern, dem Adel und in den Städten, doch hatten sie auch hier oftmals bedeu¬ tende Posten inne. Nicht uninteressant ist auch der Beleg von zehn Ab¬ solventen, die ihre Laufbahn nicht in der Kirche suchten, sondern in ih¬ ren Städten Bürger blieben. Einige von ihnen bewährten sich in der städtischen Selbstverwaltung. Die Universitätslaufbahn betraf nur eine kleine Zahl von Prager Juristen. Bereits vor der Immatrikulation waren 12 Personen als Lehrer an der Prager Artistenfakultät tätig. Unter den Ab¬ solventen können wir 34 Lehrer und Universitätsfunktionäre nachweisen, diesmal bereits nicht mehr nur in Prag, sondern auch in Erfurt, Wien und Heidelberg. Zwei ehemalige Prager Juristen wurden Prokuratoren der deutschen Universitätsnation in Bologna. Damit bildete die Prager Juri¬ stenuniversität in beträchtlichem Maße auch die zukünftige Hochschule¬ lite der benachbarten Universitäten heran.
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