Verfügbarkeit: Marcus Tullius Cicero :: Universität Regensburg

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Bibliographische Detailangaben
Titel:	Marcus Tullius Cicero was wir heute noch von ihm lernen können
Von:	Arnd Morkel
Person:	Morkel, Arnd 1928-2020 Verfasser aut
Hauptverfasser:	Morkel, Arnd 1928-2020 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Würzburg Königshausen & Neumann 2012
Notation:	CD 4817 FX 156005 NH 3643
Schlagwörter:	Cicero, Marcus Tullius > v106-v43 Philosophie
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adam_text	Inhaltsverzeichnis ERSTER TEIL - DOPPELLEBEN..........................................................13 Zwischen Politik und Philosophie............................................................15 Frühe Neigung zur Philosophie..........................................................15 Die erzwungene Muße........................................................................18 Kein endgültiger Rückzug aus der Politik..........................................21 Was für Cicero Philosophie bedeutet.......................................................24 Ein Notbehelf ?.....................................................................................24 Philosophie als Erholung vom politischen Alltag..............................25 Philosophie als Nachdenken über die Grundlagen der Res publica........................................................................................... 26 Philosophie als Zuflucht in trostlosen Zeiten....................................28 Philosophie als Politik mit anderen Mitteln.......................................31 Philosophie als Bildungsprogramm und Bildungspolitik..................35 Wie ernst ist Cicero als Philosoph zu nehmen?......................................40 Mommsens Verdikt.............................................................................40 Erster Vorwurf: Cicero ist kein Philosoph........................................41 Zweiter Vorwurf : Ciceros Philosophie ist eklektisch........................47 Dritter Vorwurf: Cicero geht mit den Quellen sorglos um..............52 ZWEITER TEIL-LEITTHEMEN..........................................................59 I. Vita activa und vita contemplativa................................................... 61 Cicero sucht beiden Lebensformen gerecht zu werden..............61 Politik ist unentbehrlich................................................................63 Politik bedarf der Philosophie.......................................................65 Philosophie bedarf der Politik.......................................................67 Der Politik gebührt der Vorrang vor der Philosophie.................68 II. Im Streit beiden Seiten gerecht werden...........................................70 Können wir die Wahrheit überhaupt erkennen?..........................70 Wie können wir der Wahrheit näher kommen?...........................72 Wie verträgt sich Ciceros skeptische Denkweise mit der Praxis?................................................................................76 Wie sollen wir unsere Überzeugungen in der Praxis vertreten?........................................................................................77 III. Rhetorik...............................................................................................80 Rede und Politik.................................................................................80 Zoon politikon und zoon logon echón .........................................81 Aufstieg und Verfall der politischen Redekunst..........................84 Redner der Reden und Täter der Taten........................................86 Die Kunst der Rede ist ambivalent ................................................88 Bringt die Rhetorik den Menschen mehr Gutes oder mehr Schlechtes?............................................................................93 Der wahre Redner sollte umfassend gebildet sein........................94 Muss ein Redner auch rechtschaffen sein?...................................96 Ciceros forensische Rhetorik........................................................97 Was für und was gegen Ciceros forensische Rhetorik spricht...........................................................................................103 Ciceros politische Rhetorik und der orator perfectus ...............106 Kann Ciceros politische Rhetorik für uns noch ein Vorbild sein?.................................................................................107 Rhetorik heute..............................................................................110 Das Zerwürfnis zwischen Zunge und Verstand............................113 Die Kluft zwischen Rhetorik und Philosophie..........................113 Erziehung zum Denken ist Erziehung zur Sprache und umgekehrt: Erziehung zur Sprache ist Erziehung zum Denken...................114 Wie Philosophen beredt werden können....................................116 Sokrates und das Zerwürfnis zwischen Zunge und Verstand.... 118 Das Problem bleibt auf der Tagesordnung.................................121 Die Aktualität des Zerwürfnisses................................................122 IV. Res publica......................................................................................... 124 Platon, Aristoteles, Cicero im Vergleich.......................................124 Piaton entwirft eine Utopie, den Philosophenstaat...................124 Aristoteles analysiert die Staats- und Regierungsformen..........131 Cicero sieht den Idealstaat in dem Staat der Vorfahren............134 Die Bestimmung des Staates...........................................................137 Das Gemeinwesen ist die Sache des Volkes................................137 Die natürliche Geselligkeit des Menschen..................................138 Die Gemeinschaft des Rechts......................................................140 Die Gemeinsamkeit des Nutzens................................................144 Mischverfassung...............................................................................148 Die Verfassungsdebatte bei Herodot..........................................148 Solon, Platon, Aristoteles............................................................150 Polybios........................................................................................153 Cicero............................................................................................158 Sitten und Männer............................................................................163 Die antike Staatslehre und die Tugend.......................................163 Der Verfall der Sitten und der Niedergang der Republik..........166 Die Erneuerung der Republik und die Rückbesinnung auf die alten Sitten........................................................................168 Die Elite als „Sauerteig ...............................................................171 Das Bild des Staatsmannes...............................................................174 Der Vergleich Tyrann — Staatsmann..........................................175 Staatsmann, Philosoph und Redner in einer Person..................179 Die vier Kardinaltugenden...........................................................181 Diktatur auf Zeit..........................................................................183 Scipios Traum oder der Lohn des Staatsmannes...........................185 Die Autorität der Vorfahren........................................................186 Die Nichtigkeit des irdischen Ruhms.........................................186 Die Unsterblichkeit der Seele......................................................189 Die Aufgabe des Menschen und der Lohn des Staatsmannes.... 190 Endet die Aufgabe des Menschen an der Grenze des Vaterlandes?...........................................................................193 Die Botschaft des Somnium........................................................194 Wie glaubwürdig ist das Somnium?............................................197 V. Humanitas.........................................................................................202 Was es heißt, menschlich zu leben?................................................202 Die humanitás ist uns nicht von Natur aus gegeben..................203 Grundbedeutungen des Wortes humanitás ................................204 Humanitas als Mitmenschlichkeit...............................................208 Ciceros humanes Menschenbild..................................................212 Ciceros Zeitalter war keine Epoche der Humanitas..................215 Ciceros humanitás und der Neuhumanismus.............................216 Lässt sich Ciceros Begriff der humanitás übersetzen?...............219 Ciceros Trauer um Tullía ................................................................221 „Mir hilft einfach nichts .............................................................221 Die gängigen Trostformeln lindern Ciceros Schmerz, beseitigen ihn aber nicht..............................................................224 Ein Heiligtum für Tullia..............................................................228 Was Cicero geholfen hat, über Tullías Tod hinweg¬ zukommen....................................................................................230 Laelius über die Freundschaft.........................................................232 Freundschaft entspringt nicht dem Nutzen...............................233 Der Freund als alter ego ...............................................................235 Freundschaft unter Ungleichen..................................................236 Freundschaft gibt es nur zwischen rechtschaffenen Menschen......................................................................................237 Freundschaft ist keine leichte Aufgabe.......................................238 Ein Leben ohne Freundschaft ist kein Leben.............................240 Ciceros Freundschaft mit Atticus...............................................242 Alltägliche Freundschaften..........................................................246 Politische Freundschaften...........................................................248 Die Grenzen der Freundschaft oder das Problem der Loyalität..................................................................................250 Der Streit zwischen Cicero undMatius......................................252 „Vis amicitiae ..............................................................................255 Das Hohe Lied der Freundschaft................................................256 Cato über das Alter..........................................................................258 Über wen Cicero nicht schreibt..................................................258 Die erste Klage: Das Alter verwehrt uns, Großes zu leisten.....260 Die zweite Klage: Im Alter lassen die körperlichen Kräfte nach...............................................................................................262 Die dritte Klage: Das Alter nimmt uns die Sinnenfreude..........263 Was wir aus Ciceros bisherigen Darlegungen lernen können ...266 Die vierte Klage: Das Alter bringt uns dem Tode nah...............269 Catos Vermächtnis.......................................................................272 EPILOG.....................................................................................................275 Ciceros Kampf um die Republik.............................................................277 Zu spät geboren?................................................................................277 Cicero und der Niedergang der Republik........................................278 Stärken und Schwächen des Politikers Cicero.................................284 Was bleibt?.........................................................................................289 10 Literaturverzeichnis...................................................................................291 Dank............................................................................................................307 11 I -v er erste Teil des Buches beleuchtet Ciceros J »Doppelleben« als Staatsmann und Philosoph, geht der Frage nach, was Cicero dazu bewegt, zu philosophieren, und untersucht, wie ernst er als Philosoph zu nehmen ist. Ein zweiter Teil handelt von einzelnen Leitbildern Ciceros, so von seiner Auffassung von vita activa und vita contemplativa; von seiner philosophischen Methode, im Streit bei¬ den Seiten gerecht zu werden; von dem Verhältnis von Rhetorik und Politik und dem »Zerwürfnis zwischen Zunge und Verstand«; von der Bestim¬ mung des Staates, dem Verhältnis von Moral und Politik und dem Bild des Staatsmannes; von der Frage, was es heißt, menschlich zu leben, sowie von seinen Gedanken über Trauer, Freundschaft und Alter. Ein Epilog über Ciceros Kampf um die Repu¬ blik beendet das Ganze. Beim Schreiben des Textes hat sich der Verfasser bemüht, einer Maxime von Ortega y Gasset zu folgen, ein wissenschaftliches Buch solle nicht nur wissenschaftlich, sondern auch ein Buch sein.
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UB Lesesaal Philosophicum 1: Klassische Philologie

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Bestandsangaben von UB Lesesaal Philosophicum 1: Klassische Philologie
Signatur:	63 FX 156005 M862
Exemplar 1	entleihbar Vorhanden