Verfügbarkeit: Gewalt und Heil :: Universität Regensburg

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Bibliographische Detailangaben
Titel:	Gewalt und Heil bildliche Inszenierungen von Passion und Martyrium im späten Mittelalter
Von:	Daria Dittmeyer
Person:	Dittmeyer, Daria Verfasser aut
Hauptverfasser:	Dittmeyer, Daria (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Köln [u.a.] Böhlau 2014
Schriftenreihe:	Sensus 5
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Schlagwörter:	Geschichte 1350-1550 Gewalt > Motiv Passionsdarstellung Malerei Martyrium > Motiv Mitteleuropa Hochschulschrift
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Umfang:	385 S. Ill.
ISBN:	9783412222390 3412222399

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adam_text	Inhalt Vorwort..................................................................................................................... 9 I Einleitung: „Haec carnis cruciatio est ani mac salvatio ................................... 11 1 Definition des Untersuchungsgegenstands ........................................................... 12 1.1 Thematische Eingrenzung des Bildmaterials .................................................. 13 1.2 Eingrenzung des Untersuchungsgebiets und-Zeitraums ................................. 16 1.3 Gattungs üb ergreifender Materialbefund ........................................................ 17 2 Gliederung, Methoden und Fragestellungen ........................................................ 20 3 Forschungsstand .................................................................................................. 21 3.1 Gewalt........................................................................................................... 22 3.2 Mediale Gewalt ............................................................................................. 23 3.3 Hindernisse der bisherigen Forschung: Mittelalterklischees und Fehlvorstellungen über das Verhältnis von Bild und Realität.......................... 26 И Passion und Martyrium: Ästhetik und Darstellung.......................................... 31 1 Der gepeinigte Gott und die christliche Schönheitsmetaphysik............................ 31 1.1 Der Sündenfall: Ursache der Gewalt und der Gewalt gegen Gott .................. 31 1.2 Die humilhas und deformitás Gottes .............................................................. 33 1.3 Augustinus Rechtfertigung des niedrigen Stils und der hässlichen Form ....... 34 1.4 Von Pseudo-Dionysius Areopagita bis ins Hochmittelalter ............................ 38 2 Verständnis und Darstellung der Passion.............................................................. 40 2.1 Die Entwicklung der Passionsdarstellungen von der Spätantike bis ins Hochmitteialter .................................................................................. 40 2.2 Die Etablierung eines neuen Passionsverständnisses und die Folgen für die Kunst ................................................................................................. 43 3 Das Martyrium: Kontinuität der Gewalt.............................................................. 46 3.1 Begriff und Tradition des Martyriums ........................................................... 46 3.2 Hagiographie ................................................................................................. 48 3.3 Das Grundschema der mittelalterlichen Märtyrerlegende .............................. 52 3.4 Text und Bild ................................................................................................ 54 4 Die Frage nach dem Warum ................................................................................ 55 III Gewaltdarstellungen - Determinanten und Strategien der Inszenierung ................................................................................................ 57 1 Täter- Opfer - Zuschauer .................................................................................. 57 2 Kategorien der Gewalt im Kontext von Passion und Martyrium .......................... 60 3 Die Darstellung der Christenfeinde in den spätmittelalterlichen Bildern................ 61 3.1 Physiognomie, Gebaren und Kleidung im Bild.............................................. 62 3.2 Die Vorstellung vom Körper als Spiegel der Seele .......................................... 64 IV Körperliche Gewalt gegen Jesus und die Märtyrer in der spätmittelalterlichen Tafelmalerei ........................................................... 67 1 Einleitende Bemerkungen zu Komposition und Stil der Gewaltbilder.................. 67 2 Motive und Aspekte spätmittelalterlicher Gewaltdarstellungen ............................ 68 2.1 Die Kreuzigung............................................................................................. 69 2.2 Das Erhängen................................................................................................ 79 2.3 Die Geißelung............................................................................................... 84 2.4 Die Enthauptung .......................................................................................... 93 2.5 Die Schindung .............................................................................................. 105 2.6 Die Ausdärmung ........................................................................................... 114 2.7 Die Steinigung .............................................................................................. 117 2.8 Die Radmarter .............................................................................................. 124 2.9 Feuermartern................................................................................................. 127 2.10 Massensterben: das Martyrium der 10.000 Christen .................................. 133 2.11 Eucharistische Bezüge in Martyriumsdarstellungen .................................... 142 2.12 Fragmentierung und Zusammenführung des Körpers ................................ 145 2.13 Fazit........................................................................................................... 149 3 Körperlicher und seelischer Schmerz .................................................................... 150 3.1 Der Ausdruck von Schmerz im Mittelalter .................................................... 151 3.2 Die Repräsentation von Schmerz in spätmittelalterlichen Darstellungen der Passion und der Heiligenmartyrien.......................................................... 152 3.3 Der Schmerz der Märtyrer in der Theorie und in den literarischen Beschreibungen ............................................................................................. 160 3.4 Zur Rolle von Schmerz hinsichtlich der Wirkung von Gewaltdarstellungen ...................................................................................... 166 3.5 Zum Verhältnis von Kunst und Gewalt ......................................................... 169 V Der Topos der Entblößtheit............................................................................... 174 1 Die Entblößung und Entblößtheit Christi in der Passion..................................... 175 2 Die Entblößtheit der Heiligen ............................................................................. 181 2.1 Nacktheit, Entkleiden und Bekleiden ............................................................ 181 2.2 Martyrienbilder als .religiöse Pornographie ? Zeitgenössische und aktuelle Wahrnehmungen........................................................................................... 184 2.3 Entblößte Märtyrerinnen: Grundzüge der Legende und bildliche Darstellung.................................................................................................... 186 3 Ergebnisse............................................................................................................ 193 VI Beleidigungen als Form seelischer Gewalt ....................................................... 195 1 Begrifflichkeiten und Erscheinungsformen........................................................... 195 1.1 Zum Verhältnis körperlicher und seelischer Gewalt ....................................... 195 1.2 Beleidigungen durch Gesten und gestische Handlungen................................ 197 2 Akte seelischer Gewalt in Passionsdarstellungen ................................................... 199 2.1 Die Verspottungen als komplexe Aktionen seelischer Gewalt......................... 199 2.2 Emblematische Gesten mit beleidigender Funktion....................................... 205 2.3 Die Repräsentation von Schandmusik ........................................................... 213 3 Akte seelischer Gewalt gegen die Märtyrer ........................................................... 217 4 Ergebnisse............................................................................................................ 220 VII Die Inszenierung der Gewalt im Medium des Flügelretabels - drei Fallbeispiele................................................................ 221 1 Stefan Lochners „Weltgerichtsretabel - Wiederholung und Variation der Gewalt ........................................................................................................... 222 2 Das „Breslauer Barbararetabel - das Heiligenleben als imitatio vitae Christi........................................................................................ 226 Exkurs: Zur Funktion der Hagiographie .............................................................. 233 3 Der Bartholomäus-Zyklus des Hans von Geismar - zur Mehrdeutigkeit bildlichen Erzählens ........................................................................................... 235 Bildteil ...................................................................................................................... 241 Schwarz-Weiß-Abbildungen ....................................................................................... 243 Farbabbildungen ........................................................................................................ 281 VIII Die verborgene Schönheit der Gewalt ............................................................ 313 Anhang...................................................................................................................... 317 Abkürzungsverzeichnis ............................................................................................... 317 Literaturverzeichnis .................................................................................................... 318 1. Verwendete Bibel-Ausgaben ............................................................................. 318 2. Gedruckte Quellen .......................................................................................... 318 3. Sekundärliteratur ............................................................................................. 320 4. Lexika und Nachschlagewerke.......................................................................... 365 Abbildungsnachweis ................................................................................................... 367 Namens- und Ortsregister .......................................................................................... 374 1. Namensregister ................................................................................................ 374 2. Ortsregister...................................................................................................... 381 Die spätmitťelalterlichéTafeimaierei nördlich der Alpen ist reich an Bildern von Gewalt f :■ .,: akten, die sich gegen Jesus und die Märtyrer richten. Aus christlicher Sicht ist diese ■ · Gewaltzwar negativ, sie besitzt jedoch, heiisgeschichtlich posiťiveíunkťioneň;Die darge- · : stellten Methoden vön Folter und Hinrichtung sind überausvielfältfg;13en besonderen ,;. Bedingungen und Möglichkeiten der bildlichen Umsetzung sowie der Rezeption einzěl- -. Bildtraditionen wird in leien und Unterschiede zwischen der Passions- und. Martyriumsikonographie erhellen . . dabei die theologische -Bedeutung beider Bildthemen. Die Analyse.der sakralen БіЙег · .- trägt zudem zu einem besseren Verständnis einer ganzen, .noch immer durch Klischees. s belasteten Epoche bei. . ·. ■ ■ ; ;. . ; / ■ . . . ■· .. · ■ ·.·/· · ,·
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