Gespeichert in:
Titel: | Von Salamanca nach Freiburg Joseph Höffner und die Soziale Marktwirtschaft |
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Von: |
Giuseppe Franco
|
Person: |
Franco, Giuseppe
1981- Verfasser aut |
Hauptverfasser: | |
Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
Sprache: | Deutsch |
Veröffentlicht: |
Paderborn
Ferdinand Schöningh
2018
|
Schriftenreihe: | Veröffentlichungen der Joseph-Höffner-Gesellschaft
Band 7 |
Notation: | BL 4100 |
Schlagwörter: | |
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Umfang: | 384 Seiten 22 cm |
ISBN: | 9783506789082 3506789082 |
Internformat
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J
OHANNES
Z
ABEL
OP
GELEITWORT
...............................................................................
15
VORWORT ZUR DEUTSCHEN AUSGABE
.............................................
19
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.....................................................
23
EINFUEHRUNG
...............................................................................
25
ZUM THEMA DER ARBEIT
........................................................ 25
ZIEL UND VORGEHENSWEISE DER UNTERSUCHUNG
......................
29
1. DIE WIRTSCHAFTSANALYSE UND DIE WIRTSCHAFTSETHIK DER SCHULE
VON SALAMANCA
...................................................................
35
1.1 DIE METHODOLOGIE DER WIRTSCHAFTSETHIK NACH DER
SPANISCHEN SPAETSCHOLASTIK
..........................................
40
1.1.1 WIRTSCHAFT ALS EMPIRISCHE WISSENSCHAFT .............. 41
1.1.2 INTERDISZIPLINAERE ARBEIT UND DAS ARGUMENTATIV
RATIONALE VERFAHREN .............................................. 45
1.1.3 DIE EINBETTUNG DER WIRTSCHAFTSANALYSE IN
NORMATIVE FRAGESTELLUNGEN .................................. 47
1.2 MARKTFREIHEIT UND WETTBEWERB: DIE SPAETSCHOLASTISCHE
DYNAMISCHE SICHT DER OEKONOMIE
................................
49
1.2.1 DIE RECHTFERTIGUNG DES HANDELS UND DES
EIGENINTERESSES
....................................................
49
1.2.2 DIE SUBJEKTIVE WERTLEHRE UND DIE FRAGE NACH
GERECHTEN PREISEN
...............................................
54
1.2.3 DIE QUANTITAETSTHEORIE DES GELDES ........................ 58
1.2.4 DIE FRAGE DER MONOPOLE UND DIE KRITIK AN
BEHOERDLICHEN PREISFESTSETZUNGEN ........................ 61
1.3 DIE BEGRUENDUNG DES PRIVATEIGENTUMS
.........................
63
1.3.1 THEOLOGISCHE UND WIRTSCHAFTSETHISCHE ARGUMENTE
FUER DAS PRIVATEIGENTUM ......................................... 64
1.3.2 DIE INSTITUTION DER PRIVATEIGENTUMSORDNUNG NACH
DEM JUS GENTIUM
...........
67
1.3.3 ANTHROPOLOGIE DER FREIHEIT UND OBJEKTIVER
REALISMUS .............................................................
70
1.4 NIEDERGANG UND EINFLUSS DER SPAETSCHOLASTISCHEN
WIRTSCHAFTSETHIK
...........................................................
75
1.4.1 JOSEPH HOEFFNERS WIRTSCHAFTSETHISCHE DISSERTATION
ALS HISTORISCHE LEISTUNG
.......................................
75
1.4.2 ZUR WIRKUNGSGESCHICHTE DER SPAETSCHOLASTISCHEN
WIRTSCHAFTSETHIK ................................................... 81
1.4.3 DIE SPAETSCHOLASTIKER ALS VORLAEUFER DER
OESTERREICHISCHEN SCHULE DER NATIONALOEKONOMIE 87
1.4.4 DER NIEDERGANG UND DIE RENAISSANCE DER
SCHOLASTISCHEN TRADITION: EINE WUERDIGUNG ......... 93
1.4.5 HISTORISCH-THEORETISCHE LEISTUNG VON HOEFFNERS
UNTERSUCHUNGEN ................................................... 101
2. WIRTSCHAFTSORDNUNGEN UND KATHOLISCHE SOZIALLEHRE ....... 105
2.1 VOM SCHOLASTISCHEN ORDO-GEDANKEN ZUM
ORDOLIBERALISMUS
.......................................................... 105
2.1.1 HOEFFNER UEBER DEN ORDO-GEDANKEN DES MITTELALTERS
106
2.1.2 DAS ORDO-VERSTAENDNIS WALTER EUCKENS
...............
110
2.1.3 DER BEITRAG WILHELM ROEPKES ZUR NATUERLICHEN
ORDNUNG .............................................................
118
2.2 DER CHRISTLICHE GLAUBE ALS ETHISCHE GRUNDLAGE DES
ORDOLIBERALISMUS VON RUCKEN
.....................................
121
2.2.1 DIE FREIBURGER-KREISE UND DER WIDERSTAND GEGEN
DEN NATIONALSOZIALISMUS
.....................................
122
2.2.2 DIE WIRTSCHAFTS- UND GESELLSCHAFTSORDNUNG NACH
DER ANLAGE 4 DER DENKSCHRIFT DES FREIBURGER
BONHOEFFER-KREISES .............................................. 125
2.2.3 DER NORMATIVE GEHALT DES ORDO-GEDANKENS UND
DIE CHRISTLICHE SOZIALETHIK .................................... 131
10
2.3 HOEFFNER UND DIE WIRTSCHAFTSORDNUNGEN IM LICHTE DER
KATHOLISCHEN SOZIALLEHRE ..............................................
140
2.3.1 DIE KRITIK AM KLASSISCHEN OEKONOMISCHEN
LIBERALISMUS UND AM PALAEOLIBERALISMUS .............. 142
2.3.2 DER NEOLIBERALISMUS ............................................
145
2.3.3 DIE ABLEHNUNG DES SOZIALISMUS UND DES
KOLLEKTIVISMUS
....................................................
148
2.3.4 DIE SOZIALE MARKTWIRTSCHAFT ALS EINE
MENSCHENWUERDIGE WIRTSCHAFTSORDNUNG .............. 152
2.3.5 WETTBEWERBSORDNUNG UND ETHIK
.........................
158
2.4 HOEFFNERS WIRTSCHAFTSETHIK UND DIE KONVERGENZEN
ZUM ORDOLIBERALISMUS .................................................
161
2.4.1 WIRTSCHAFTSETHIK ALS ORDNUNGSETHIK
...........
163
2.4.2 DAS SACHZIEL DER WIRTSCHAFT
................................
166
2.4.3 DAS DENKEN IN ORDNUNGEN BEI HOEFFNER, EUCKEN
UND DEN SPAETSCHOLASTIKERN
.............
168
3. DAS CHRISTLICHE MENSCHENBILD ALS GRUNDLAGE EINER FREIEN
GESELLSCHAFT
........................................................................
173
3.1 DIE SPANISCHE KOLONIALETHIK UND DIE VERTEIDIGUNG DER
MENSCHENRECHTE
........................................................... 174
3.1.1 DER KAMPF UM DIE WUERDE DES MENSCHEN
..........
175
3.1.2 DER BEITRAG VON FRANCISCO DE VITORIA ................... 178
3.1.3 DIE BEGRUENDUNG DER VOELKERRECHTSWISSENSCHAFT
UND HOEFFNERS ERGEBNISSE BEZUEGLICH DER SPANISCHEN
KOLONIALETHIK ........................................................
183
3.1.4 HOEFFNERS BEITRAG ZUR RENAISSANCE DES
NATURRECHTSDENKENS ............................................ 189
3.1.5 DIE KRAFT UND DER NORMATIVE GEHALT DER
MENSCHENRECHTE ................................................... 193
3.2 DIE BIBLISCH-THEOLOGISCHE GRUNDLAGEN DES CHRISTLICHEN
MENSCHENBILDES ..................................... 198
3.2.1 DER MENSCH ALS GESCHOEPF UND BEZIEHUNGSWESEN 199
3.2.2 DER MENSCH ALS BILD GOTTES .................................. 201
3.2.3 DER MENSCH ALS SUENDER
........................................
205
3.3 DAS PERSONALITAETSPRINZIP DER KATHOLISCHEN SOZIALLEHRE
UND SEINE NORMATIVE BEDEUTUNG FUER DIE WIRTSCHAFT ... 207
3.3.1 DIE ANORDNUNG DER SOZIALPRINZIPIEN UND DAS
PRIMAT DES PERSONALITAETSPRINZIPS ........................208
3.3.2 DER MENSCH ALS TRAEGER UND ZIEL DES
GESELLSCHAFTLICHEN LEBENS NACH JOSEPH HOEFFNER .. 212
3.4 DER HOMO OECONOMICUS UND DAS CHRISTLICHE
MENSCHENBILD
............................................................... 218
3.4.1 DER HOMO OECONOMICUS: ANALYSEINSTRUMENT ODER
NORMATIVES KONZEPT?
..........................................
219
3.4.2 DIE OEKONOMISCHE RATIONALITAET UND DAS CHRISTLICHE
MENSCHENBILD ...................................................... 225
4. DER THEOLOGISCHE UND EPISTEMOLOGISCHE BEITRAG VON JOSEPH
HOEFFNER ZUR IDENTITAET UND RELEVANZ DER CHRISTLICHEN
GESELLSCHAFTSLEHRE
............................................................... 231
4.1 DIE CHRISTLICHE SOZIALETHIK ALS THEOLOGISCHE
WISSENSCHAFT: EINE THEOLOGISCH-DOGMATISCHE UND
THEOLOGISCH-MORALISCHE GRUNDLAGE
.............................
232
4.2 DIE INTERDISZIPLINAERE METHODE DER CHRISTLICHEN
SOZIALLEHRE
.................................................................... 241
4.3 DAS ENGAGEMENT DER KIRCHE MIT SOZIALEN UND
WIRTSCHAFTLICHEN FRAGEN
...............................................
245
5. CARITAS IN VERITATE VON BENEDIKT XVI. AUS DER PERSPEKTIVE
JOSEPH HOEFFNERS UND DER SOZIALEN MARKTWIRTSCHAFT
..........
251
5.1 DER ETHISCHE WERT DER MARKTWIRTSCHAFT UND DER
INSTITUTIONEILE WEG DER LIEBE .......................................
255
5.2 FUER EINE MENSCHENWUERDIGE WIRTSCHAFTS- UND
GESELLSCHAFTSORDNUNG ...................................................
262
5.3 UNENTGELTLICHKEIT UND LOGIK DES GESCHENKS
...............
266
5.4 ENTWICKLUNG DER VOELKER UND SOLIDARITAET DER
MENSCHHEITSFAMILIE
......................................................
277
5.5 DIE THEOLOGISCHE BEGRUENDUNG DER MENSCHENRECHTE
IM ZEITALTER DER GLOBALISIERUNG
...................................
285
5.6 DAS NATURRECHT UND DIE QUALITAET DER GESCHICHTE
IM DENKEN JOSEPH RATZINGERS
.....................................
292
5.7 DIE AUFGABE DER WISSENSCHAFT UND DER
SOZIALVERKUENDIGUNG DER KIRCHE .................................... 303
5-8 DIE SOZIALLEHRE DER KIRCHE ALS BESTANDTEIL DER
NEUEVANGELISIERUNG
...................................................... 307
6. ZUSAMMENFASSUNG UND ERGEBNISSE .................................. 313
LITERATURVERZEICHNIS
................................................................ 329
1. DOKUMENTE DER LEHRAMTLICHEN SOZIALVERKUENDIGUNG ... 329
I.A KONZILIARE DOKUMENTE
.........................................
329
I.B ENZYKLIKEN
............................................................ 329
I.C APOSTOLISCHE SCHREIBEN ........................................ 330
I.D PAEPSTLICHE REDEN ..................................................
330
I.E DOKUMENTE DER PAEPSTLICHEN RAETE ......................... 330
2. SCHOLASTISCHE QUELLEN
................................................... 330
3. BIBLIOGRAPHIE VON JOSEPH HOEFFNER
................................
331
4. SEKUNDAERLITERATUR
.........................................................
341
BIBLIOGRAPHISCHE NACHWEISE
....................................................
375
NAMENREGISTER
........................................................................
377
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Inhaltsverzeichnis
Institut Papst Benedikt
Signatur: | 9985 RaJ SA Fran. G. 1 |
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