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| Titel: | Deutéronome 26 sur fond de la lecture de Gerhard von Rad Lengagement du lecteur de la Torah (Dt 25,17-26,19) |
|---|---|
| Person: |
Comte, Alexandre
aut |
| Hauptverfasser: | |
| Format: | Elektronisch E-Book |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr Siebeck
2025
|
| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
|
| Schlagwörter: |
Pentateuch
> Waging, Bernhard von
> Narrative
> Liturgy
> Originalität
> Torah
> Homicide
> Apostolikum
> Credo
> Altes Testament
|
| Medienzugang: | https://doi.org/10.1628/978-3-16-164291-3 |
| Zusammenfassung: | Le livre analyse le chapitre 26 du Deutéronome, situé à la conclusion du corpus des lois. Cette analyse démontre lunité du chapitre et limportance de son rôle dans la structure du Deutéronome. Létude met particulièrement en valeur lacte théologique de raconter lhistoire et son lien avec la liturgie. Alexandre Comte untersucht Kapitel 26 des Deuteronomiums, das den Abschluss des Gesetzeskorpus bildet. In seinen Analysen zeigt er die Einheit des Kapitels und seine Funktion innerhalb der Struktur des Deuteronomiums auf. Besonderes Gewicht legt er auf den theologischen Akt des Erzählens und seine Verbindung zur Liturgie.Alexandre Comte studies Deuteronomy chapter 26 at the conclusion of the corpus of laws. In his analysis, he demonstrates the unity of the chapter and its importance within in the structure of Deuteronomy. Particular emphasis is placed on the theological act of storytelling and its connection to liturgy. Alexandre Comte étudie le chapitre 26 du Deutéronome à partir du travail de Gerhard von Rad (Das formgeschichtliche Problem des Hexateuchs , 1938). Après avoir pris acte des nombreuses critiques adressées à von Rad, lauteur réévalue ses intuitions. Sans se limiter à la lecture du récit historique (Dt 26,5aβ-9), lauteur cherche à comprendre lensemble du chapitre 26, en considérant Dt 25,17-19 comme son introduction. À partir dune analyse narrative, lauteur démontre lunité de la séquence formée par les deux rituels (offrande des prémices et offrande de la dîme) et son effet sur lauditeur ou le lecteur dans le contexte du livre du Deutéronome. Lauteur met en évidence que Dt 25,17-26,19, placé à la conclusion du corpus des lois, représente le moment heureux où lhomme répond parfaitement au don de Dieu.Survey of contentsI. Délimitation du passage (Dt 25-17-26,19)1. Dt 26,1-15: une annexe au corpus des lois?2. Dt 26,1-19 : conclusion de Dt 6-26 et de Dt 12-263. Lunité formée par Dt 25,17-19 et Dt 26,1-15II. Critique textuelle et difficultés de traduction1. Critique textuelle2. Difficultés de traduction3. ארמי אבד אבי (Dt 26,5aβ) 4. ConclusionsIII. Le » petit credo historique »1. Gerhard von Rad2. La thèse de von Rad critiquée3. Les intuitions de von Rad réévaluéesIV. Analyse de Dt 25,17-26,191. Dt 25,17-192. Plan de Dt 26,1-153. Analyse de Dt 26,1-114. Les prémices5. Analyse de Dt 26,12-156. Analyse de Dt 26,16-19V. La dynamique des deux rituels1. Le » credo » et le lien des deux rituels2. Raconter lhistoire3. Les temps de lhistoire et leur actualisation par les rituels4. La mémoire5. Le formulaire dalliance, miroir des deux rituels6. Sacrifice non sanglant et offrande de soi7. Inauguration dun monde nouveauConclusion Alexandre Comtes study of Deuteronomy chapter 26 is based on the work of Gerhard von Rad (Das formgeschichtliche Problem des Hexateuchs, 1938). After noting the many criticisms leveled at von Rad, the author reassesses his intuitions, and without limiting himself to a reading of the historical narrative (Deut. 26:5aβ-9), he seeks to understand the entirety of chapter 26, taking Deut. 25:17-19 as its introduction. Using a narrative analysis, he demonstrates the unity of the sequence formed by the two rituals (the offering of the first fruits and the offering of the tithe) and their effect on the listener or reader in the context of the book of Deuteronomy. The author highlights Deut. 25:17-26:19, at the conclusion of the corpus of laws, as the joyful moment when man responds perfectly to Gods gift.Inhalts+uuml;bersichtI. Délimitation du passage (Dt 25-17-26,19)1. Dt 26,1-15: une annexe au corpus des lois?2. Dt 26,1-19 : conclusion de Dt 6-26 et de Dt 12-263. Lunité formée par Dt 25,17-19 et Dt 26,1-15II. Critique textuelle et difficultés de traduction1. Critique textuelle2. Difficultés de traduction3. ארמי אבד אבי (Dt 26,5aβ) 4. ConclusionsIII. Le » petit credo historique »1. Gerhard von Rad2. La thèse de von Rad critiquée3. Les intuitions de von Rad réévaluéesIV. Analyse de Dt 25,17-26,191. Dt 25,17-192. Plan de Dt 26,1-153. Analyse de Dt 26,1-114. Les prémices5. Analyse de Dt 26,12-156. Analyse de Dt 26,16-19V. La dynamique des deux rituels1. Le » credo » et le lien des deux rituels2. Raconter lhistoire3. Les temps de lhistoire et leur actualisation par les rituels4. La mémoire5. Le formulaire dalliance, miroir des deux rituels6. Sacrifice non sanglant et offrande de soi7. Inauguration dun monde nouveauConclusion |
| Beschreibung: | PublicationDate: 20250409 |
| Umfang: | 1 Online-Ressource (XVIII, 384 Seiten) |
| ISBN: | 9783161642913 |
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| series2 | Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe |
| spelling | text txt rdacontent computer c rdamedia online resource cr rdacarrier 9783161642906 Erscheint auch als Druck-Ausgabe Druckversion Comte, Alexandre (orcid)0009-0004-2148-9594 aut Deutéronome 26 sur fond de la lecture de Gerhard von Rad [Elektronische Ressource] : Lengagement du lecteur de la Torah (Dt 25,17-26,19) 1. Aufl. Tübingen Mohr Siebeck 2025 1 Online-Ressource (XVIII, 384 Seiten) Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe PublicationDate: 20250409 Le livre analyse le chapitre 26 du Deutéronome, situé à la conclusion du corpus des lois. Cette analyse démontre lunité du chapitre et limportance de son rôle dans la structure du Deutéronome. Létude met particulièrement en valeur lacte théologique de raconter lhistoire et son lien avec la liturgie. Alexandre Comte untersucht Kapitel 26 des Deuteronomiums, das den Abschluss des Gesetzeskorpus bildet. In seinen Analysen zeigt er die Einheit des Kapitels und seine Funktion innerhalb der Struktur des Deuteronomiums auf. Besonderes Gewicht legt er auf den theologischen Akt des Erzählens und seine Verbindung zur Liturgie.Alexandre Comte studies Deuteronomy chapter 26 at the conclusion of the corpus of laws. In his analysis, he demonstrates the unity of the chapter and its importance within in the structure of Deuteronomy. Particular emphasis is placed on the theological act of storytelling and its connection to liturgy. Alexandre Comte étudie le chapitre 26 du Deutéronome à partir du travail de Gerhard von Rad (Das formgeschichtliche Problem des Hexateuchs , 1938). Après avoir pris acte des nombreuses critiques adressées à von Rad, lauteur réévalue ses intuitions. Sans se limiter à la lecture du récit historique (Dt 26,5aβ-9), lauteur cherche à comprendre lensemble du chapitre 26, en considérant Dt 25,17-19 comme son introduction. À partir dune analyse narrative, lauteur démontre lunité de la séquence formée par les deux rituels (offrande des prémices et offrande de la dîme) et son effet sur lauditeur ou le lecteur dans le contexte du livre du Deutéronome. Lauteur met en évidence que Dt 25,17-26,19, placé à la conclusion du corpus des lois, représente le moment heureux où lhomme répond parfaitement au don de Dieu.Survey of contentsI. Délimitation du passage (Dt 25-17-26,19)1. Dt 26,1-15: une annexe au corpus des lois?2. Dt 26,1-19 : conclusion de Dt 6-26 et de Dt 12-263. Lunité formée par Dt 25,17-19 et Dt 26,1-15II. Critique textuelle et difficultés de traduction1. Critique textuelle2. Difficultés de traduction3. ארמי אבד אבי (Dt 26,5aβ) 4. ConclusionsIII. Le » petit credo historique »1. Gerhard von Rad2. La thèse de von Rad critiquée3. Les intuitions de von Rad réévaluéesIV. Analyse de Dt 25,17-26,191. Dt 25,17-192. Plan de Dt 26,1-153. Analyse de Dt 26,1-114. Les prémices5. Analyse de Dt 26,12-156. Analyse de Dt 26,16-19V. La dynamique des deux rituels1. Le » credo » et le lien des deux rituels2. Raconter lhistoire3. Les temps de lhistoire et leur actualisation par les rituels4. La mémoire5. Le formulaire dalliance, miroir des deux rituels6. Sacrifice non sanglant et offrande de soi7. Inauguration dun monde nouveauConclusion Alexandre Comtes study of Deuteronomy chapter 26 is based on the work of Gerhard von Rad (Das formgeschichtliche Problem des Hexateuchs, 1938). After noting the many criticisms leveled at von Rad, the author reassesses his intuitions, and without limiting himself to a reading of the historical narrative (Deut. 26:5aβ-9), he seeks to understand the entirety of chapter 26, taking Deut. 25:17-19 as its introduction. Using a narrative analysis, he demonstrates the unity of the sequence formed by the two rituals (the offering of the first fruits and the offering of the tithe) and their effect on the listener or reader in the context of the book of Deuteronomy. The author highlights Deut. 25:17-26:19, at the conclusion of the corpus of laws, as the joyful moment when man responds perfectly to Gods gift.Inhalts+uuml;bersichtI. Délimitation du passage (Dt 25-17-26,19)1. Dt 26,1-15: une annexe au corpus des lois?2. Dt 26,1-19 : conclusion de Dt 6-26 et de Dt 12-263. Lunité formée par Dt 25,17-19 et Dt 26,1-15II. Critique textuelle et difficultés de traduction1. Critique textuelle2. Difficultés de traduction3. ארמי אבד אבי (Dt 26,5aβ) 4. ConclusionsIII. Le » petit credo historique »1. Gerhard von Rad2. La thèse de von Rad critiquée3. Les intuitions de von Rad réévaluéesIV. Analyse de Dt 25,17-26,191. Dt 25,17-192. Plan de Dt 26,1-153. Analyse de Dt 26,1-114. Les prémices5. Analyse de Dt 26,12-156. Analyse de Dt 26,16-19V. La dynamique des deux rituels1. Le » credo » et le lien des deux rituels2. Raconter lhistoire3. Les temps de lhistoire et leur actualisation par les rituels4. La mémoire5. Le formulaire dalliance, miroir des deux rituels6. Sacrifice non sanglant et offrande de soi7. Inauguration dun monde nouveauConclusion Pentateuch Waging, Bernhard von Narrative Liturgy Originalität Torah Homicide Apostolikum Credo Altes Testament |
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